Hvorfor bryr seg så mye om cecil løven?

I fjor døde en 1 år gammel gutt etter at han ble truffet i barnevognen av en bil som flyr fra Chicago.

Hans død har ikke mottatt nesten like mye medieoppmerksomhet eller offentlig utbrudd som drapet på en løve som heter Cecil i Afrika.

AdvertisementAdvertisement

Hvorfor?

"Så mange ganger ser vi noen som lider eller har smerte, og vi tror," Gjorde de noe for å fortjene det? sier Dr. Geoffrey Ream, lektor ved Adelphi University School of Social Work i Garden City, New York. "Dette skjedde med Trayvon Martin (i Florida). [Folk sa] 'Han var ingen engel. 'Et dyr er ikke i stand til å diskutere, så vi gir dem et pass og ikke slår av vår empati som vi gjør for folk. “

et dyr er ikke i stand til å argumentere, så vi gir dem et pass og ikke slår av vår empati som vi gjør for folk. Geoffrey Ream, Adelphi University School of Social Work

En 2013 studie av studenter ved Northeastern University fant at folk føler seg mer medfølelse mot skadede hunder enn voksne mennesker. Forskerne rapporterte sårbarhet som hovedgrunnen. Valper kan ikke forsvare seg, men folk kan.

reklame

"Kanskje vi lar våre relasjoner med andre mennesker bli dystre og sette for mye ansvar på andre mennesker for å være en bestemt måte, til det punktet at bare dyr kan tilfredsstille oss," forklarte Ream.

Når folk føler at det er en trussel mot den sosiale orden eller at noe kommer til å skade hele samfunnet, sier Reams moralsk panikk.

AdvertisementAdvertisement

"Det som kan være underliggende denne moralske panikken er at vi ikke liker ideen om at mennesker skader dyr fordi det er mot den sosiale orden og det er mot den sosiale ordenen for denne fyren å gå til et annet land for å gjøre noe så blatant ulovlig og ikke holdes ansvarlig, sier Ream.

"Cecil løvenes død vil ikke nødvendigvis føre til sosial endring, men (det) har ført til symbolske forbud mot [dyr] trofeer fra flyselskaper og til en spesialutgave Beanie Baby," sa han.

Les mer: Empati kan kurere den vanlige kalde »

Løven hadde navn

Hvert år er ca 600 løver lovlig jaktet og drept, ifølge International Union for Conservation of Nature. Forskjellen er at Cecil bodde i en beskyttet nasjonalpark i Zimbabwe.

AnnonserAdvertisement

Myndighetene sier troféjegeren Walter J. Palmer, en tannlege fra Minnesota, skutt Cecil med en bue etter å lokke løven vekk fra parken. Da den skadede løven rømte, sa myndighetene, Palmer fant ham nesten to dager senere og skjøt ham.

"Denne tannlegen er ikke veldig forskjellig fra tusenvis av mennesker som er troféjakt, men han hadde det uheldig skille med å drepe et dyr med et navn," sa Samuel M. Richards, lektor i sosiologi ved Penn State University. "Det navnet gjorde virkelig løven elskelig. Hvis vi heter et dyr, er det en spillveksler. For eksempel er folk knyttet til hunder, men det finnes villdyr over hele verden, og de er ikke navngitt. Når vi navngi dem, endrer det alt. "

Det navnet gjorde virkelig løven elskverdig. Hvis vi heter et dyr, er det en spillveksler. Samuel M. Richards, Penn State University

Richards sier at drapet på Cecil legger til bekymringene rundt miljøendringer.

Annonse

"Spesielt i disse dager, når vi alle hører historiene om klimaendringer og utryddelse av arter og omforming av miljøet som vi kjenner det, er det en dyp underliggende frykt for hva som kommer, "Sa Richards.

Ifølge Panthera, en organisasjon som fokuserer på bevaring av villkatt, var det rundt 200 000 løver som levde ute i Afrika for et århundre siden. I dag er det anslått å være mindre enn 30 000.

AnnonseAdvertisement

Ulovlig drap, habitatttap og habitatfragmentering er skyld i det faktum at løver oppdager utryddelse, sier Panthera.

Blaming andre gir oss et utfall

Til tross for mange andre som jakter og dreper løver, har Palmer blitt villified og tvunget til å sette sin dental praksis på vent. Han kunne møte utlevering tilbake til Afrika.

"Vi kan skamme ham, noe som gjør at vi ikke kan se på noen av implikasjonene av våre egne handlinger," sa Richards.

Annonsering

Han påpeker at mange mennesker blunker for å spise fabrikkoppdrettet kjøtt eller kaste gresskiller på sine plener.

"Det er til en dag, et barn blir skadet av skadedyr eller en person ser på fabrikkoppdrett, og det blir publisert og folk begynner å tenke på det og slutte å gjøre det," sa han. "Vi trenger bare det øyeblikk hvor verden åpner øynene for noe. "

AdvertisementAdvertisement

Ream sa atmen mot Palmer spiller inn i moralsk panikk, sammen med det faktum at Palmer er velstående.

"Noen som har mye penger, er ikke en sympatisk karakter," sa han. "Folk tror," han har mye penger og han kan gjøre hva han vil med det, og dette er det han velger. ''

Les mer: Sykepleierens medfølelse letter pasientens lidelse »

Et tilfelle av feilaktig medfølelse?

Av alle de tragiske hendelsene i verden - sexhandel, fattigdom, religiøs rettsforfølgelse, for bare å nevne noen - Cecil the Lion er midtpunktet.

"Som jeg ser på Internett, er opprøret over Cecil, som om han er en slags forstyrrelse fra våre virkelige problemer," sa Ream.

"Mitt svar på det er … folk gjør ikke innsats på grunnlag av å ha blitt fortalt hva de burde bry seg om," sa han. "Det er sannsynligvis mer lønnsomt å styrke omsorg generelt enn å forsøke å slå folk ned for å ta vare på en ting til fordel for en annen ting.Det ville ikke være alt så konstruktivt å forsøke å omdirigere folks moralske panikktanker, uansett, fordi moralske panikker er ganske ubrukelige i seg selv. “