Død: Bevissthet Etterpå?
Innholdsfortegnelse:
Kontoer for nær dødsopplevelser har vært i omløp siden 1970-tallet da HLR begynte å gjenopplive folk etter hjertestans.
Et sterkt lys.
AnnonseAvgiftEt medfølende, fredelig vesen.
Avdøde kjære venter med åpne armer.
Alle disse regnskapene tyder på ideen om at noe eksisterer etter døden. Eller i det minste mener hjernen det.
annonseringNå viser den største studien om dette emnet at disse erfaringene kan vise at vi fortsatt er bevisste i de tidlige minuttene av døden.
"Død er alltid blitt definert av når hjertet stopper å slå, fordi det som skjer når hjertet stopper å slå er at det ikke er blod som kommer rundt kroppen, så nesten slutter en person å puste og hjernen slår seg ned og blir ufunksjonell, "Dr. Sam Parnia, medforfatter av en nylig studie av livet etter døden av et team ved NYU Langone School of Medicine, fortalte Healthline. "Dette er klinisk referert til som hjertestans. “
Parnia forklarer at når en person gjenopplives med HLR, får hjernen bare om lag 15 prosent av blodet som normalt sirkulerer til det.
"Dette er ikke nok til å reaktivere hjernen, så hjernen i store forblir flate og fungerer ikke under HLR," sa Parnia. "Så snart hjertet stopper, mister du ikke bare bevisstheten, og hjernestammenes reflekser er borte, men også den strømmen som hjernen din oppretter, går sakte umiddelbart, og innen omtrent 2 til 20 sekunder er det helt flatlinje. “
Opptil Parnias nåværende forskning, er det antatt at når en person flater, må de være bevisstløs fordi ingen hjernebølger oppdages.
Men han utfordrer dette begrepet.
"Vi tenker på døden som en endelig tid," sa Parnia. "Men vitenskapen har kommet for å forstå at etter at en person har dødd, begynner cellene i kroppen å gjennomgå en selvprosess, noe som tar flere timer etter at personen er død. "
AdvertisementAdvertisementParnia er ikke utfallende at etter at en person er død at de lever, eller at de etter at de dør, fungerer deres hjerne eller organer.
Hans poeng er at cellene ikke dekomponeres på et øyeblikk. Snarere tar det noen timer før de når et punkt i den nedbrytende prosessen når de er ugjennomtrengelige.
"Derfor var poenget med vår undersøkelse dette: Hvis vi kan starte hjertet på nytt etter at en person har gått gjennom den første dødsperioden, før cellene er blitt irreversibelt skadet, kan vi få tilbake en hel person uten hjerneskade, eller det som kalles en bevissthetstilstand. Tenk på saken om Terri Schiavo, som var i vegetativ tilstand, "forklarer Parnia."Det er en komplisert prosess, men kan gjøres. "
AnnonseEt blikk på vår bevissthet - vår psyke
For å studere prosesser som gjør det mulig for leger å bringe folk tilbake til liv etter hjertestans uten hjerneskade, fant Parnia det nødvendig å studere prosess som oppstår i hjernen etter at en person har dødd.
"Mange har anekdotisk rapportert å kunne se og høre hva som skjer når de gjenopplives. De går gjennom en dødsperiode, men de kommer tilbake og beskriver en frittliggende opplevelse hvor de ser på leger som arbeider på dem fra hjørnet av rommet. Eller de beskriver faktiske samtaler som leger og sykepleiere senere bekrefter, sier Parnia.
AnnonseAdvertisementEn del av hans forskning utarbeidet for å forstå dette fenomenet bevissthet og bevissthet under hjertestans.
"Vi ønsket å studere hva som skjer med menneskets sinn og bevissthet. Den delen som gjør oss som vi er. Hva grekerne pleide å kalle psyken. Vi vil vite hva som skjer med det etter at en person har gått utover dødsgrensen, sier Parnia.
Studien er den største av sitt slag. Det inkluderte 2 000 deltakere som opplevde hjertestans.
AnnonseNoen døde under prosessen. Men av de som overlevde, opp til 40 prosent hadde en oppfatning av å ha en form for bevissthet i løpet av tiden da de var i en tilstand av hjertestans. Likevel kunne de ikke spesifisere flere detaljer.
"De vet at de hadde noe, men de kunne ikke huske det," sa Parnia.
AnnonseAdvertisementTi prosent av deltakerne hadde en dyp mystisk opplevelse, som ligner på hva som kan betraktes som en nær dødsopplevelse.
"De beskrev et sterkt lys som kom mot dem, eller avdøde slektninger imot dem, eller en gjennomgang av hele livet til det punktet da de døde, blinket foran dem. Noen beskrev å se et vesen fullt av kjærlighet og medfølelse, "forklarte Parnia.
Videre hadde 2 prosent full visjonær og auditiv bevissthet om alle detaljene i hva som skjedde med dem. Av disse ble en sak validert.
Parnia sa at han kunne demonstrere at personen var å hente hendelser som foregikk i minst tre til fem minutter i perioden etter at hjertet deres hadde stoppet.
"Det var ting som var tidsbestemt og registrert at pasienten selv kunne beskrive, og da vi så på diagrammer og spurte [medisinsk stab], bekreftet vi de eksakte hendelsene som skjedde," sa Parnia. "Det som dette antyder, er at bevissthetsperioden og bevisstheten om at de er i stand til å huske disse hendelsene, skjedde ikke før de døde, men i den perioden da hjernen ble forventet å være flatlinjet og ikke-funksjonell. "
Parnia sa at dette går mot alt vitenskapen har oppdaget så langt.
"Vi gikk inn i dette og ventet at det ikke var noen bevissthet, fordi våre vitenskapelige modeller er basert på det faktum at du bare kan ha bevissthet når hjernen din fungerer - slik at hvis hjernen din går gjennom døden og ikke fungerer, da burde du ikke ha noen av disse opplevelsene, "la han merke til."[Vitenskap sier også] at disse såkalte opplevelsene sannsynligvis ikke skjer når folk er virkelig døde, de skjer trolig før eller etter. "
Likevel, sa han at hans forskning viste seg å være feil.
Ikke drømmer eller hallusinasjoner, så hva skjer?
Kan det folk opplever i disse øyeblikkene være drømmer eller hallusinasjoner?
Parnia sa de ikke, fordi deltakerne beskrev virkelige hendelser som ble verifisert av andre i rommet.
Det samme gjelder for hallusinasjoner.
"Mens de syke mennesker har hallusinasjoner, beskriver de menneskene vi snakker om i denne studien verifiserbare hendelser, så per definisjon er de ikke hallusinasjoner," sa Parnia.
Men hva med de mystiske erfaringene som folk forklarte? De kan ikke valideres.
Parnia kalkler dette opp til manglende evne til å verifisere andres erfaring når det gjelder ting som kjærlighet.
"Hvis du opplever dyp kjærlighet til en person eller en begivenhet, kan jeg ikke kontrollere om det er ekte," sa han. "Heldigvis, de fleste av oss har ikke døde og kommer tilbake, så vi har ikke opplevd det. Noen av oss er villige til å akseptere det og andre er ikke. Vitenskapelig har vi ingen måte å validere andres erfaring som dette. Det er ekte fordi de hadde det. "
Så hva med ideen om at hva som skjer er opplevd av en del av hjernen eller hjernekapasiteten vi ikke har oppdaget ennå?
"Ja og nei. Ideen om at vi bare kjenner 10 prosent av hjernene våre, kan ha vært tilfelle år siden, men jeg tror ikke det er riktig i dag. Vi har en grundig forståelse av hvordan hjernen fungerer, og på grunn av vitenskap og teknologi har vi så mange måter å peer i hjernen, sier Parnia.
Hva er hans beste forklaring da?
Parnia foreslår to teorier.
Den første er at vår psyke og bevissthet kommer fra en epifenomenon fra hjernecellens aktivitet. Det betyr at fordi hjernen virker, genererer den tanker.
"Svært som hvordan varmen kommer av ild. Varmen er ikke den virkelige tingen. Brannen er, "sa Parnia.
Problemet med denne ideen er at det ikke passer til vårt verdenssyn.
Ingen ville være ansvarlig for sine handlinger.
Vurder Harvey Weinstein.
"Med dette konseptet er han ikke skyldig fordi hans hjerne bare genererer disse tingene. Dette er ikke hvordan vi ser verden, skjønt. Folk er ansvarlige for sine handlinger, sier Parnia.
En annen modell er at psyken og bevisstheten som gjør oss som vi er, er en egen enhet av seg selv. De samhandler med hjernen, men produseres ikke av den.
"Vår studie støtter denne ideen. Du burde ikke ha bevissthet eller aktivitet [under døden], men paradoksalt nok fant vi bevis for det motsatte, så vi gjør mer forskning, sier Parnia.
Høres ut som alt kommer ned på hvilke filosofer, fra gammel til moderne, har diskutert i årevis: Hva får oss til å være hvem vi er?
"Alt vi gjør i livet er bestemt av bevissthet - psyken - [og] hva som gjør oss som vi er.Men likevel har vi ingen trolig biologisk mekanisme for å identifisere hvordan våre tanker kommer fra hjerneprosesser, selv om vi forstår hjernen så mye, sier Parnia. "Mitt håp er i fremtiden, vi vil kunne måle våre tanker. “
